Οι επιστήμονες του ΕΟΔΥ απευθύνουν έκκληση προς τους πολίτες της χώρας να λαμβάνουν επιμελώς μέτρα προφύλαξης από τα κουνούπια, καθώς τα κρούσματα του ιού του Δυτικού Νείλου αυξάνονται με ταχείς ρυθμούς.

 Πιο συγκεκριμένα, έως το τέλος Ιουλίου είχαν ήδη καταγραφεί συνολικά 33 κρούσματα και 6 θάνατοι, με τα δεδομένα της τρέχουσας περιόδου, αλλά και τις εκτιμήσεις για το αμέσως επόμενο διάστημα να δείχνουν ανοδική πορεία. Ένα ακόμη ανησυχητικό δεδομένο είναι, η διασπορά των μολυσμένων κουνουπιών είναι ευρεία και στο κόκκινο βρίσκονται 31 δήμοι της επικρατείας στους οποίους έχουν καταγραφεί κρούσματα.

 Ο ΕΟΔΥ συστήνει στους πολίτες να τηρούν τα ατομικά μέτρα προστασίας από τα κουνούπια με συνέπεια και ειδικά όπου έχουν εμφανιστεί περιστατικά της νόσου. Στο πλαίσιο αυτό και μεταξύ άλλων επιμένουν στη χρήση εγκεκριμένων εντομοαπωθητικών σώματος και χώρου, σητών, κουνουπιέρας, κλιματιστικών – ανεμιστήρων, αλλά και κατάλληλων ρούχων. Επιπρόσθετα, επισημαίνουν πως τα στάσιμα νερά αποτελούν πόλο έλξης για τα κουνούπια. Για δε τα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας και τα άτομα με χρόνια υποκείμενα νοσήματα συστήνεται ιδιαίτερη προσοχή και συνέπεια στη λήψη των ατομικών μέτρων προφύλαξης.

Η Διοίκηση

ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΗΣ

ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ , ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΜΕΤΑ ΕΠΙΦΥΛΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΜΑΣ

Των :

1. Του Σωματείου με την επωνυμία «Σωματείο Συνταξιούχων Η.Σ.Α.Π», που εδρεύει στον Πειραιά Αττικής, οδός Λουδοβίκου αρ.1 και εκπροσωπείται νόμιμα και των μελών του :

2.Ρίζου Αθανάσιου του Αλεξάνδρου, κατοίκου Νέου Βουτζά Αττικής, επί της οδού Αγίου Ιωάννου αρ. 12.

3.Βεργετόπουλου Θεοφάνη του Γεωργίου, κατοίκου Σεπόλιων, επί της οδού Φοινίκης αρ. 48.

4.Παρασκευά Νικόλαου του Παναγιώτη, κάτοικο Θρακομακεδόνων, επί της οδού Αμύντα αρ. 59.

5.Κεραμύδα Αθανάσιου του Νικολάου, κατοίκου Γαλατσίου, επί της οδού Πλυτά 1.

6.Μπουμπούλη Θωμά του Δημητρίου, κατοίκου Δροσιάς Αττικής.

7.Οικονόμου Βασιλική του Γεωργίου, κατοίκου Μελλισίων, επί της οδούς Δημητρίου Ψαθά 5.

8.Λαυκίδη Ανδρέα του Αποστόλου, κατοίκου Ν. Φιλαδέλφειας, επί της οδού Βυθίνης 23.

9.Ακριτίδη Αλέξανδρου του Παναγιώτη, κατοίκου Αχαρνών, επί της οδού Κ. Βαρελά αρ. 28.

10. Σολομήτρου Νικόλαου του Γεωργίου, κατοίκου Ν. Ηρακλείου, επί της οδού Ανατολής αρ. 4-6.

11.Σορώτου Ιωάννη του Γιακουμή, κατοίκου Χαιδαρίου, επί της οδού Καλύμνου 3.

12.Τσαγκάρη Δημητρίου του Γεωργίου, κατοίκου Περιστερίου επί της οδού Αδμήτου αρ. 92.

13.Μπάδα Δημητρίου του Περικλή, κατοίκου Καλλιθέας επί της οδού Αρδάσης αρ. 27-29.

14.Θωμάκου – Παπαδάκη Κυριακής του Ηλία, κατοίκου Δάφνης επί της οδού Κανάρη 23.

15.Μαμάη Αναστασία του Αριστείδη, κατοίκου Ν. Σμύρνης επί της οδού Πλαστήρα αρ. 73.

ΠΡΟΣ

Τον Διοικητή του ΝΠΔΔ με την επωνυμία «Ηλεκτρονικός Εθνικός Φορέας Κοινωνικής Ασφάλισης e– ΕΦΚΑ », που εδρεύει στην Αθήνα, οδός Αγ. Κωνσταντίνου αρ.8.

—————————————————————————–

Αξιότιμε κ. Διοικητά,

 Άπαντες, οι εξωδίκως δηλούντες, τυγχάνουμε συνταξιούχοι του κλάδου σύνταξης του τ. ΤΣΠ-ΗΣΑΠ του e-ΕΦΚΑ, ενώ παράλληλα τυγχάνουμε και μέλη του Σωματείου Συνταξιούχων του ΗΣΑΠ, το οποίο δραστηριοποιείται επί σειρά ετών στο χώρο των συνταξιούχων και έχει αναπτύξει πλούσια συνδικαλιστική δράση στα πλαίσια της προστασίας των οικονομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων των μελών του.

Η συνταξιοδότησή, ενός εκάστου –ης, εξ ημών, έχει λάβει χώρα προς της δημοσίευσης του ν.4387/2016. Όπως πολύ καλά γνωρίζετε, με το νόμο 4387/2016 προβλέφθηκε μεταξύ άλλων και ο επανυπολογισμός των ήδη καταβαλλομένων συντάξεων. Ειδικότερα στο άρθρο 14 του άνω νομοθετήματος, προβλέφθηκε ότι «Σε εφαρμογή των ενιαίων κανόνων του Ε.Φ.Κ.Α. και των θεμελιωδών αρχών του άρθρου 1, οι ήδη καταβαλλόμενες κατά την έναρξη ισχύος του παρόντος, κύριες συντάξεις αναπροσαρμόζονται, σύμφωνα με τα άρθρα 7, 8, 13 και 14, βάσει των διατάξεων των επόμενων παραγράφων…».

Επιπλέον στο άρθρο 33 του ν. 4387/2016 αναφέρεται ότι : «1. Οι ήδη καταβαλλόμενες, κατά την έναρξη ισχύος του παρόντος, κύριες συντάξεις, πλην όσων χορηγούνται από τον ΟΓΑ, αναπροσαρμόζονται, σύμφωνα με την ανάλογη εφαρμογή του άρθρου 14, σε συνδυασμό με τα άρθρα 7, 8, 27, 28, 30 και 12, βάσει των ειδικότερων ρυθμίσεων της επόμενης παραγράφου…»

Σε εκτέλεση των άνω νομοθετικών διατάξεων, όπως έχουν τροποποιηθεί και ισχύουν (βλ. και άρθρο 25, ν.4670/2020 περί της τροποποίησης του άρθρου 14 του ν. 4387/2016) το Δ’ Τμήμα Απονομής Συντάξεων Ασφαλισμένων ΔΕΗ, ΤΑΠ-ΟΤΕ, τ. ΤΣΕΑΠΓΣΟ και ΤΣΠ-ΗΣΑΠ της Ε’ Διεύθυνσης Απονομής Συντάξεων Γήρατος/Θανάτου του e-ΕΦΚΑ, προέβη μετά από καθυστέρηση 4,5 περίπου ετών, στον επανυπολογισμό των ήδη κατά τη δημοσίευση του ν.4387/2016 καταβαλλόμενων συντάξεων, συναδέλφων μας, ασφαλισμένων και συνταξιούχων του κλάδου σύνταξης του τ. ΤΣΠ-ΗΣΑΠ. Παράλληλα με τον επανυπολογισμό των συντάξεων κατέβαλλε σε δεύτερη φάση, και τα αναδρομικά ποσά συντάξεων που προκύπτουν ένεκα της νέας αναπροσαρμοσμένης καταβαλλομένης σύνταξης σε σχέση με την ως την 31.12.2018 καταβαλλόμενη.   

Παρ΄ όλα αυτά, έως και σήμερα, ο e-ΕΦΚΑ, δια της αρμοδίου υπηρεσίας του, δεν έχει προβεί στην καταβολή των αναδρομικών ποσών συντάξεων που προκύπτουν ένεκα της αναπροσαρμοσμένης νέας καταβαλλόμενης σύνταξής μας, το ποσό της οποίας προέκυψε ότι είναι μεγαλύτερο σε σχέση με την καταβαλλόμενη σύνταξη έως την 31η Δεκεμβρίου έτους 2018. Συγκεκριμένα, στους οκτώ (8) πρώτους εκ των εξωδίκως δηλούντων (υπ΄ αριθμ. 2 έως 9), παρά το γεγονός ότι έχει λάβει χώρα η αναπροσαρμογή των καταβαλλόμενων συντάξεών μας, σε εκτέλεση των άνω νομοθετικών διατάξεων, ωστόσο μέχρι και σήμερα δεν μας έχουν καταβληθεί τα αναδρομικά ποσά συντάξεων που προκύπτουν για το χρονικό διάστημα από 01.01.2019 καθώς και από 01.10.2019 (ν.4387/2016 & 4670/2020) και μέχρι το μήνα έναρξης της καταβολής της αναπροσαρμοσμένης σύνταξής μας.      

 Τέλος, αναφέρουμε ότι μείζον θέμα έχει δημιουργηθεί με τους επιζώντες συζύγους, θανόντων πρώην ασφαλισμένων και συνταξιούχων του κλάδου σύνταξης του τ. ΤΣΠ-ΗΣΑΠ, ο θάνατος των οποίων επήλθε μετά τη δημοσίευση του ν.4387/2016 καθώς δεν έχει γίνει μέχρι σήμερα ο επανυπολογισμός των συντάξεων των συνταξιούχων μελών μας που έφυγαν από τη ζωή από 1-1-2019 μέχρι 31-3-2023 που έγινε ο επανυπολογισμός για τα μέλη μας που είναι εν ζωή για να αποδοθούν στους κληρονόμους τα αναδρομικά ποσά που τους αναλογούν από την επανυπολογισμένη σύνταξη των θανόντων συζύγων των.

Όλα τα ανωτέρω περιγραφόμενα, αποτελούν μείζονα θέματα προς άμεση επίλυση, για τα οποία το 1ο εκ των εξωδίκως δηλούντων, Σωματείο Συνταξιούχων ΗΣΑΠ, στα πλαίσια του καταστατικού του σκοπού έχει επανειλημμένα αιτηθεί την τακτοποίησή τους, από τις αρμόδιες προς τούτο υπηρεσίες του e-ΕΦΚΑ, το μόνο όμως που έχει συναντήσει μέχρι και σήμερα είναι η πλήρης αδιαφορία αλλά και η άρνηση των αρμοδίων υπαλλήλων να το πράξουν.    

Η εξέλιξη αυτή έχει προκαλέσει μεγάλη δυσφορία, ανησυχία και αγωνία για το τι μέλλει γενέσθαι με την επίλυση και τακτοποίηση των εν λόγω σημαντικότατων θεμάτων.         

Η παρούσα κατάσταση που έχει διαμορφωθεί, λόγω της άρνησης των αρμοδίων οργάνων του e-ΕΦΚΑ να εφαρμόσουν το νόμο και να προβούν στην τακτοποίηση των εν λόγω θεμάτων, μας έχει δημιουργήσει αφενός αισθήματα έντονης δυσαρέσκειας αναφορικά με τον τρόπο και τους ρυθμούς λειτουργιάς του e-ΕΦΚΑ και αφετέρου έχει προξενήσει αίσθημα έντονης ανασφάλειας, καθώς το ποσό της σύνταξης που λαμβάνει ο κάθε ένας εξ΄ ημών των εξωδίκως δηλούντων αποτελεί  αναπόσπαστο κομμάτι του βιοπορισμού του. 

Η πεισματική άρνηση των αρμοδίων οργάνων του e-ΕΦΚΑ να εφαρμόσουν το νόμο και τις κείμενες διατάξεις και να προβούν στα δέοντα κατά τα άνω λεχθέντα, μας προκαλεί ανεπανόρθωτη οικονομική βλάβη. Η ενέργεια αυτή είναι κατάφορα παράνομη, αντισυνταγματική καθώς παραβιάζει τα κατοχυρωμένα κοινωνικοασφαλιστικά μας δικαιώματα ενώ ενέχει και ποινική απαξία καθώς αποτελεί επί της ουσίας παράβαση καθήκοντος.

Συνεπώς και σύμφωνα με τα ανωτέρω Σας καλούμε όπως προβείτε στην άμεση τακτοποίηση και επίλυση των εν λόγω θεμάτων,  εφαρμόζοντας το νόμο και τις κείμενες αυτού διατάξεις. Με την ενέργειά σας αυτή θα συμβάλλετε τα μέγιστα στην αποκατάσταση του κλίματος αβεβαιότητας και ανασφάλειας, που έχει δημιουργηθεί σε εμάς, ένεκα της απροθυμίας που επιδεικνύουν τα αρμόδια όργανα του e-ΕΦΚΑ ως προς την επίλυση των άνω περιγραφόμενων συνταξιοδοτικών θεμάτων.         

Στα πλαίσια του παρόντος, ζητάμε να λάβει χώρα συνάντηση μαζί σας καθώς και με κάθε άλλη αρμόδια προς τούτο διεύθυνση του e-ΕΦΚΑ, με το προεδρείο του Σωματείου μας, προκειμένου να σας θέσουμε επί τάπητος τα ζητήματα που έχουν δημιουργηθεί και να πάρουμε απαντήσεις. Σας ζητάμε επίσης στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων σας, να ασκήσετε κάθε δυνατή πίεση για την επίλυση των άνω συνταξιοδοτικών θεμάτων.   

 Το σωματείο μας όσο και εμείς ως μέλη του, διακατεχόμαστε πάντα υπέρ των λύσεων μέσα από ειλικρινή διάλογο, έχοντας ως έσχατη λύση τις δικαστικές διαμάχες και περιπέτειες των συνταξιούχων, και για το λόγο αυτό αναμένουμε την επίσημη θέση για τα ανωτέρω ζητήματα της Διοίκησης του e-ΕΦΚΑ.

Σε κάθε περίπτωση και εφόσον εισπράξουμε εκ νέου αδιαφορία και σιωπή ως προς τα άνω ζητήματα που μας απασχολούν, Σας δηλώνουμε ότι, θα υπερασπισθούμε τα δικαιώματά μας με κάθε πρόσφορο τρόπο, τόσο εξωδικαστικά όσο και με προσφυγή στα αρμόδια Δικαστήρια καθώς και θα προβούμε στην αναζήτηση τυχόν ποινικών ευθυνών για την απαράδεκτη αυτή κατάσταση που έχει δημιουργηθεί. 

Με την επιφύλαξη κάθε νομίμου δικαιώματός μας , αρμόδιος δικαστικός επιμελητής παραγγέλλεται να επιδώσει νόμιμα την παρούσα προς αυτόν που απευθύνεται, προς γνώση του και για τις νόμιμες συνέπειες, αντιγράφοντας αυτήν ολόκληρη στην έκθεση επιδόσεώς του.

Αθήνα,01.07.2024

Ο Πληρεξούσιος Δικηγόρος

Του Προέδρου

Ευθυμίου Ρουσιά

Είναι γεγονός αναμφισβήτητο ότι σήμερα δεν διαβάζουμε και έχουμε απομονωθεί στον εαυτόν μας, είναι η ώρα για να προσπαθήσουμε να βρούμε την αιτία.

Μήπως είναι ο θρίαμβος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, της εικόνας που μονοπωλεί το ενδιαφέρον μας για το γεγονός ότι δεν διαβάζουμε στους καιρούς μας οι πολλοί;

Εφημερίδες, επιφυλλίδες, βιβλία, άρθρα ακόμη και στο διαδίκτυο πηγαίνουν κυριολεκτικώς άκλαυτα για τη μεγάλη πλειονότητα των ανθρώπων.

Διαμαρτυρόμαστε διότι τα παιδιά και οι νέοι δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν στοιχειωδώς κείμενα, επιχειρήματα, νοήματα. Στην πραγματικότητα όμως ούτε οι μεγαλύτεροι ασχολούνται με το θέμα της ανάγνωσης.

Ας αναρωτηθούμε πόσοι από εμάς διαβάζουμε 10 βιβλία συνολικά τον χρόνο. Ας αναρωτηθούμε πόσοι από εμάς μπορούμε να συζητήσουμε για κάτι που διαβάσαμε, για κάτι που μας άρεσε σε μία ταινία ή σε ένα τραγούδι ή σε μία θεατρική ή άλλη καλλιτεχνική παράσταση, πόσοι από εμάς είμαστε σε θέση να εκφράσουμε συναισθήματα και να τεκμηριώσουμε όχι με κραυγές ή με ένα στοιχειώδες «γιατί έτσι μου αρέσει» ένα γεγονός, μία δημιουργία, κάτι που έχει νόημα.

Ακόμη και σε ζητήματα που έχουν να κάνουν με τον Θεό και την πίστη, πόσοι από εμάς στ’ αλήθεια έχουμε τη διάθεση να έχουμε ολοκληρωμένη άποψη, να δεχτούμε ή να απορρίψουμε πράξεις και ιδέες με τεκμήρια;

Αντιθέτως, θριαμβεύει η δίκη προθέσεων του άλλου, θριαμβεύει ένας λεκτικός χουλιγκανισμός, σαν να ζητάμε να αυτοδικαιωθούμε για την όποια άποψη έχουμε και όχι να την θέσουμε σε κρίση και διάλογο. Και είναι γεγονός ότι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως και τα σχολεία στις αναρτήσεις των ιστοσελίδων, οδηγούν προς την κατεύθυνση αυτή.

Ο καθένας πιστεύει ότι έχει δικαίωμα να πει αυτό που θέλει, ενώ δεν αισθάνεται την υποχρέωση, ηθική και συνειδησιακή, να τεκμηριώσει όσα προφανώς και δικαιούται να πιστεύει. Δεν αισθάνεται την ανάγκη να σεβαστεί τον άλλο.

Αντίθετα, στην ορμή της αυτοδικαίωσης δεν διστάζει να υιοθετήσει τη γραμμή της «ανθρωποφαγίας», για να απολαύσει την τέρψη και τις επευφημίες κάθε στρατού που αισθάνεται ότι τον δικαιώνει. Όλα αυτά και άλλα είναι συνέπειες της απουσίας μελέτης, της απουσίας γνώσης, ενός αισθήματος παντογνωσίας, στην πραγματικότητα ούτε καν δοκησισοφίας.

Βαριόμαστε να αναζητήσουμε την αλήθεια, τον προβληματισμό, την κοινωνία με τον συνάνθρωπο που πηγάζει από το ακροάσθαι. Μένουμε ευχαριστημένοι με τα συμπεράσματά μας. Δεν βλέπουμε πιο πέρα από τη μύτη μας. Και όταν το μέλλον έρθει σκληρό, όταν η παρακμή θριαμβεύσει, τότε είμαστε και πάλι έτοιμοι να καταραστούμε, να απορρίψουμε, να διαμαρτυρηθούμε για τους πάντες πλην του εαυτού μας.

Το παρήγορο είναι ότι στους καιρούς μας οι βιβλιοθήκες, οι εκδόσεις, οι εκδηλώσεις είναι δίπλα μας, στα πόδια μας, στο σπίτι μας, στην οθόνη μας. Προτιμήσαμε, ωστόσο να λιγοστέψουμε τον ελεύθερο χρόνο μας. Τον παραδίδουμε στην οθόνη.

Μαζί του παραδίδουμε και τη σκέψη. Την εμπιστοσύνη σε ανθρώπους που μπορούν να μας βοηθήσουν να αναζητήσουμε. Γι’ αυτό και το κρίμα είναι μεγαλύτερο, διότι κατέχουμε, αλλά δεν έχουμε. Ίσως έχει έρθει ο καιρός της περισσότερης σιωπής.

Όχι για να προχωρήσουμε με ένα ζευγάρι ακουστικά στ’ αυτιά, αλλά για να ανοίξουμε και πάλι σελίδες, έντυπες ή ηλεκτρονικές. Και πριν πούμε, να αναζητήσουμε, να ρωτήσουμε, να μοιραστούμε. Μία σχολική τάξη και μία κοινότητα που θα έχει λόγο θα παραμείνουν οι ελπίδες μας. Μαζί με πρόσωπα που επιμένουν, εκεί είναι η θέση όλων μας.

Είναι γεγονός ότι ο κορωνοϊός είναι εδώ και μάλιστα είναι σε μεγάλη έξαρση. Κι αν κάποιοι από εμάς νιώθουμε πολύ δυνατοί, νιώθουμε άτρωτοι δεν θα πρέπει να ξεχνάμε αυτούς που βρίσκονται δίπλα μας. Θα πρέπει να σκεφτόμαστε πάντα ότι υπάρχει κίνδυνος από τον κορωνοϊό για τις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού.

 Οι ειδικοί συμβουλεύουν ότι τα άτομα που ανήκουν στις ευάλωτες ομάδες, όπως είναι οι ηλικιωμένοι και τα άτομα με υποκείμενα νοσήματα, οφείλουν να τηρούν τα μέτρα πρόληψης, ενώ ιδιαίτερη έμφαση δίνουν στην έγκαιρη αναζήτηση ιατρικής συμβουλής με τα πρώτα συμπτώματα και την άμεση χορήγηση θεραπείας όταν κρίνεται απαραίτητη. Παράλληλα οι ειδικοί συμβουλεύουν τους νεότερους που εμφανίζουν ύποπτα συμπτώματα να περιορίζουν τις επαφές τους με άτομα που ανήκουν στις ευάλωτες ομάδες.

 Σε κάθε περίπτωση ο ιός παραμένει σε υψηλή δραστηριότητα και αυτό φαίνεται από την εβδομαδιαία ανακοίνωση των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας, που γίνεται κάθε Πέμπτη όπου αναγράφονται οι θάνατοι, οι νέοι ασθενείς, οι διασωληνομένοι και οι νοσηλευόμενοι στα νοσοκομεία. Η ανακοίνωση αυτή είναι φευγαλέα από τα μάτια μας και δεν τις δίνουμε την πρέπουσα σημασία. Όμως αν αναλογιστούμε ότι κάθε βδομάδα φεύγουν από τη ζωή 30 μέχρι 40 συνάνθρωποί μας, και σχεδόν όλοι μεγάλης ηλικίας, σε έναν χρόνο θα έχει μειωθεί αυτομάτως ο πληθυσμός της χώρας μας κατά 1.800 άτομα περίπου λόγω του κορωνοϊού και αυτό γίνεται με την αδιαφορία της πολιτείας αλλά και των πολιτών, και τη μεν πολιτεία τη συμφέρει αυτό καθώς απαλλάσσεται από τη χορήγηση σύνταξης σε αυτούς που φεύγουν, οι δε πολίτες δεν δικαιολογούνται να μην λαμβάνουν ατομικά μέτρα αυτοπροστασίας.

Η Διοίκηση

Την Πέμπτη 3/0/2024 το μεσημέρι, ο δημοσιογράφος του Σωματείου μας παρέλαβε την ύλη για το νέο φύλλο της εφημερίδας του Σωματείου μας, «ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΣ Σιδηρόδρομος» τ. 175.

Γνωρίζεται ότι από τεχνική άποψη θα χρειαστεί καμιά εβδομάδα, αλλά περιμένοντας το νέο τεύχος, εσείς διαβάστε το τελευταίο φύλλο τ. 174 που κυκλοφορεί ήδη. Απλά, πατήστε ΕΔΩ και θα εμφανιστεί στην οθόνη σας, όπως ακριβώς είναι τυπωμένο.

Στις 17 Απριλίου εκδικάστηκε στο Ανώτατο Ειδικό Δικαστήριο η διχογνωμία που υπήρξε μεταξύ του Συμβουλίου της Επικρατείας και του Αρείου Πάγου για τα αναδρομικά του 11μήνου (Ιούνιος 2015 – Μάιος 2016) των επικουρικών συντάξεων καθώς και των δώρων. Με βάση τις αποφάσεις του 2015, του 2019 και του 2021 του Συμβουλίου της Επικρατείας οι συνταξιούχοι δικαιούνταν επιστροφές χρημάτων για το 11μηνο Ιούνιος 2015 – Μάιος 2016 σε κύριες και επικουρικές συντάξεις καθώς και τα δώρα. Από το 11μηνο αυτό, οι συνταξιούχοι πληρώθηκαν αναδρομικά, και μάλιστα άτοκα μόνο για τις κύριες συντάξεις και σήμερα εκκρεμούν τα αναδρομικά για τις επικουρικές συντάξεις καθώς και τα δώρα.

Το 2020 όταν η κυβέρνηση πλήρωσε τα αναδρομικά μόνο των κύριων συντάξεων, ψήφισε νόμο που προβλέπει ότι οι συνταξιούχοι μπορούν να διεκδικήσουν δικαστικά τα αναδρομικά για τις επικουρικές συντάξεις καθώς και τα δώρα, αρκεί να είχαν κάνει προσφυγές στη δικαιοσύνη μέχρι το τέλος Ιουλίου 2020. Πάνω από 350.000 συνταξιούχοι, μεταξύ των οποίων και η πλειοψηφία των μελών του Σωματείου μας προσέφυγαν σε ομαδικές αγωγές κατά του ΕΦΚΑ ζητώντας να τους αποδοθούν τα αναδρομικά που τους αναλογούν και μάλιστα έντοκα.

Μέχρι σήμερα δεν έχει εκδοθεί καμία απόφαση του Ανωτάτου Ειδικού Δικαστηρίου και όσα κατά καιρούς ανακοινώνονται είναι όλα εικασίες. Εμείς θα περιμένουμε την απόφαση του Δικαστηρίου με την ελπίδα ότι η κυβέρνηση θα λάβει τη σωστή απόφαση να χορηγήσει τα αναδρομικά των επικουρικών συντάξεων στο σύνολο των συνταξιούχων και όχι μόνο αυτών που προσέφυγαν στα δικαστήρια καθώς η πλειοψηφία των συνταξιούχων έχει επηρεαστεί από τις διαφορετικές γνωμοδοτήσεις των ειδικών εργατολόγων.

Η Διοίκηση

Την ημέρα που θα γίνει η γιορτή για τα 30 χρόνια του ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ θα γίνει και η βράβευση των παιδιών των συνταξιούχων μας που αρίστευσαν στο Γυμνάσιο – στο Λύκειο – στο Πανεπιστήμιο καθώς και εκείνα τα παιδιά που πέτυχαν να εισαχθούν σε ανώτερη ή ανώτατη σχολή το σχολικό έτος 2023-2024.

Για τον λόγο αυτό το Σαματείο μας καλεί:

1. Τους μαθητές και μαθήτριες του Γυμνασίου που αρίστευσαν το σχολικό έτος 2023-2024.
2. Τους μαθητές και μαθήτριες του Λυκείου που αρίστευσαν το σχολικό έτος2023-2024.
3. Τους επιτυχόντες στις ανώτερες και ανώτατες σχολές στις εξετάσεις του 2024.
4. Στους φοιτητές και φοιτήτριες που αρίστευσαν το ακαδημαϊκό έτος 2023-2024.

Να προσκομίσουν στα γραφεία του Σωματείου μας το αργότερο μέχρι τις 29 Νοεμβρίου τα αποδεικτικά των σπουδών τους. Η βράβευση των αριστούχων καθώς και η γιορτή για τα τριάντα χρόνια της κυκλοφορίας της εφημερίδας μας «Ο Ηλεκτρικός» θα γίνει τον Δεκέμβριο του 2024, την ημέρα και την ώρα θα σας την γνωστοποιήσουμε με την επόμενη έκδοση του ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ.

Του Προέδρου

Ευθυμίου Ρουσιά

Διάλογος είναι η συζήτηση που γίνεται ανάμεσα σε δύο ή και περισσότερους ανθρώπους, για την επίλυση των όποιων προβλημάτων παρουσιάζονται στην κοινωνία που ζούμε ή και μεταξύ μας, την ανταλλαγή ιδεών και απόψεων σχετικά με το συγκεκριμένο θέμα, για την επίτευξη, συμφωνία και τη γεφύρωση των αντιθέσεων.

Ο διάλογος αποκτά ουσία, ιδιαίτερη δύναμη και ζωντάνια όταν χαρακτηρίζεται από κάποιες αρετές, μεταξύ των οποίων πρωτεύοντα θέση θα πρέπει να έχουν η πειθώ, η ηπιότητα, η ευπρέπεια, η ειλικρίνεια και η σαφήνεια.

Ας δούμε αναλυτικά τη συμβολή των αρετών αυτών που θα μας καθορίζει τα λόγια μας και τα έργα μας.

Η πειθώ. Πειθώ είναι η πειστική δύναμη του λόγου, η επιχειρηματολογία, με την οποία πετυχαίνει κάποιος να επιβάλλει τη θέλησή του και να πείσει αυτούς που έχουν διαφορετική γνώμη και άποψη να συμμορφωθούν μ’ αυτήν οι αντιγνωμούντες. Η πειθώ αποκτά φίλους πιστούς και ηθελημένους. Εκείνος που με τη θέλησή του πείθεται, συνεργάζεται και συμφωνεί.

Αποκλειστικό μέσο τη πειθούς είναι το επιχείρημα. Η σειρά επιχειρημάτων, συλλογισμών, που συνδέονται λογικά μεταξύ τους για τη στήριξη ή ανατροπή μίας θέσης, δηλαδή η επιχειρηματολογία, είναι η μόνη ορθή μέθοδος της πειθούς και η πεμπτουσία του διαλόγου.

Η ιστορία μας διδάσκει πολλά επιτεύγματα από τα αποτελέσματα του ειλικρινούς διαλόγου καθώς και τις καταστροφές όπου ο διάλογος ήταν μονόλογος π.χ. στο συνέδριο λίγο πριν τη Ναυμαχία της Σαλαμίνας, ο ναύαρχος του ελληνικού στόλου Ευρυβιάδης εισηγήθηκε να φύγει ο στόλος από τα στενά της Σαλαμίνας και να ενωθεί με τον στρατό στον Ισθμό.

Ο Θεμιστοκλής πήρε τον λόγο και μίλησε προς τον Ευρυβιάδη ως εξής: «Εις χείρας σου είναι τώρα να σώσεις την Ελλάδα, αν πεισθείς σε εμένα και κάνεις ναυμαχία μένοντας εδώ και όχι στους λόγους των άλλων, διότι άκουσε θα έχεις τις εξής ζημιές» και ανέφερε στον Ευρυβιάδη τους λόγους για τους οποίους επέμενε να γίνει η ναυμαχία στα στενά της Σαλαμίνας και όχι κοντά στον Ισθμό καθώς οι Πέρσες έχουν μεγάλα καράβια και δεν είχαν τη δυνατότητα να κάνουν ελιγμούς στα στενά της Σαλαμίνας.

Αυτός ο διάλογος που έχει ως μέσο την επιχειρηματολογία, την πειθώ, είναι ο σωστός διάλογος. Ωστόσο, έχει και η πειθώ τα δικά της παράδοξα. Όπως λέει ένας συγγραφέας «είναι πιο εύκολο να περάσεις έναν στρατό από τις Άλπεις, παρά τον κάθε στρατιώτη ξεχωριστά».

Η ευπρέπεια: Ευπρέπεια είναι η ευγενική και πολιτισμένη συμπεριφορά, Είναι αυτό που σήμερα χρειαζόμαστε περισσότερο από κάθε φορά. Ο ευπρεπής συνομιλητής είναι αξιοπρεπής, κόσμιος, προσηνής και γλυκομίλητος, δεν προσβάλλει την κοινή αισθητική και ηθική, είναι πολιτισμένος άνθρωπος.

Στον αντίποδα της πειθούς, της ηπιότητας, της ευπρέπειας, της ειλικρίνειας, της φρόνησης, της σαφήνειας και άλλων αρετών του διαλόγου, είναι η βία, η οξύτητα, η απρέπεια, το ψέμα, το πείσμα, η ασάφεια και μάλιστα η νεόκοπη, θολερή και ακαταλαβίστικη, η οποία είναι γέννημα των σύγχρονων πολιτικών μας.

Στις μέρες μας στη Βαβέλ του ολέθριου διαλόγου των τηλεοπτικών καναλιών σε έναν βαθμό και του κοινοβουλίου επίσης επικρατεί, δυστυχώς, τελικά όχι όποιος έχει πειστική δύναμη του λόγου, αλλά όποιος φωνάσκει πολύ. Έπαψε πλέον να επικρατεί ο διάλογος μεταξύ των πολιτικών σήμερα, σήμερα επικρατεί ο μονόλογος, κάθε πολιτικός εκφωνεί τον μονόλογο που εκφράζει τις απόψεις της παρατάξεώς του ή και του ιδίου προσωπικά και τίποτε άλλο καθώς δεν τον ενδιαφέρει το πρόβλημα και η λύση του.

Στην ελληνική τηλεόραση της οχλαγωγίας, όποιος τσιρίζει, μάλλον κερδίζει. Είναι ένας τηλεοπτικός βάλτος της ακράτειας της γλώσσας και των ύβρεων που δυστυχώς έχει μεταφερθεί και στην καθημερινή ζωή των Ελλήνων πολιτών, είναι μία πραγματικότητα που αντί να είναι παράδειγμα αποφυγής, γίνεται παράδειγμα προς μίμηση.

Είναι κατάντια, είναι ντροπή για τους Έλληνες που δίδαξαν τη διαλλακτική, την ευπρέπεια και την πειθώ. Για την κακή εικόνα του τηλεοπτικού διαλόγου, μεγάλο μερίδιο ευθύνης έχουν και πολλοί από τον δημοσιογραφικό κόσμο. Είναι οι δημοσιογράφοι που δεν έχουν τη δυνατότητα να συντονίσουν και να διευθύνουν τις συζητήσεις που γίνονται και τις οποίες παρακολουθούν οι ανυποψίαστοι τηλεθεατές.

Είναι εντελώς αδαείς στην πρακτική της διεύθυνσης της συζήτησης και στην τέχνη και επιστήμη, του να κάνουν σημαντικές ερωτήσεις. Χάνουν τον έλεγχο, αγνοούνται και παρακολουθούν αμήχανοι τους φωνασκούντες συνομιλητές τους καθώς δεν έχουν το κύρος για να μπορέσουν να επιβάλλουν την τάξη, ίσως μερικοί να το θεωρούν επιτυχία το να βάλουν τους καλεσμένους να τσακωθούν μεταξύ τους.

Ασφαλώς όλα αυτά μεταφέρονται στους τηλεθεατές για επιμόρφωση. Γενικώς οι νεοέλληνες δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι μας λείπει η κουλτούρα συζήτησης. Γιατί δυστυχώς εκλείπουν από τους νεοέλληνες τα απλά πράγματα όπως: το οικογενειακό τραπέζι όπου πρέπει να συγκεντρωνόμαστε όλοι γύρω του με σειρά και τάξη, λείπει το σχολείο που πρέπει να εφαρμόζει σε όλες τις βαθμίδες τη σχολική ζωή με τη σωστή οργάνωση.

Όλα είναι θέμα παιδείας. Όμως αυτή απαιτεί και χρόνο και κόπο πολύ και συλλογική προσπάθεια, αντιπαράθεση ιδεών, γνωμών, σοβαρός ευρύς διάλογος σύμφωνα με την αντίληψη του σύγχρονου φιλοσόφου, ο οποίος είπε: «Εγώ μπορεί να πλανιέμαι και εσύ μπορεί να έχεις δίκιο.

Γι’ αυτό εμείς πρέπει μαζί να προσπαθήσουμε να φτάσουμε κοντά στ’ αχνάρια της αλήθειας». Στο χέρι μας είναι να εφαρμόσουμε τον πειστικό διάλογο με πειθώ, με ευπρέπεια, με ειλικρίνεια και με ηπιότητα, αν θέλουμε να πάμε μπροστά σαν άτομα, σαν κοινωνία και σαν κράτος.

Είναι ένα θέμα το οποίο μπορεί να χαρακτηριστεί ως ηθική δικαίωση για εμάς τους συνταξιούχους των μεταφορών παρά ως προσφορά εκ μέρους της πολιτείας. Έτσι το είδαμε το θέμα από την ημέρα που προέκυψε και από τότε όλα τα Σωματεία Συνταξιούχων των αστικών μεταφορών προσπαθούμε να δώσουμε στους αρμόδιους υπουργούς ότι η παραχώρηση της δωρεάν μετακίνησής μας στα Μαζικά Μέσα Μεταφοράς δεν είναι το κόστος του εισιτηρίου για όσες μετακινήσεις και αν θα κάνει ο συνταξιούχος, αλλά η ηθική ικανοποίηση που αισθάνεται όταν καταλάβει ότι η πολιτεία επιβραβεύει την μακροχρόνια προσφορά του εργαζόμενου σε αυτά.

Έχουμε εξηγήσει στους αρμοδίους υπουργούς ότι το κόστος για το κράτος είναι μηδαμινό καθώς ένα μικρό μέρος των μελών μας μετακινείται σήμερα με τα Μ.Μ.Μ και αυτό όταν θα πρέπει να επισκεφτούν τον γιατρό τους ή μία επίσκεψη στα παιδιά τους που μπροστά στην τεράστια εισιτηριοδιαφυγή που υπάρχει σήμερα δεν είναι υπολογίσιμη αυτή η δαπάνη για τους συνταξιούχους των Μεταφορών.

Τα Σωματεία των Συνταξιούχων μέχρι σήμερα έχουν κάνει αλλεπάλληλες συναντήσεις με τους αρμοδίους Υπουργούς Μεταφορών, αρκετοί μας έδειξαν τη συμπάθειά τους, αλλά πέραν αυτού τίποτα το ουσιαστικό. Τελευταία επιστολή προς τον αρμόδιο Υφυπουργό κ. Βασίλη Οικονόμου στείλαμε στις 20 Ιουνίου 2024 όπου του εκθέτουμε το θέμα και ζητάμε να έχουμε συνάντηση μαζί του. Ελπίζουμε μετά τις διακοπές ο Υφυπουργός να ανταποκριθεί στο αίτημά μας. Για ό,τι νεότερο υπάρξει θα σας κρατάμε ενήμερους.

Η Διοίκηση