ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Πρόεδρος

Ευθύμιος Ρουσιάς

Αντιπρόεδρος

Γιάννης Ζαχαρής

Γεν. Γραμματέας

Νικόλαος Μητροκώτσας

Αναπλ. Γραμματέας

Τριαντάφυλλος Τριανταφύλλου

Ταμίας

Λάμπρος Ντρης

Αναπλ. Ταμίας

Χειμώνας Ιωάννης

Έφορος

Φωτεινή Κουλοβασιλοπούλου

Μέλη

Θωμάς Σκάρλος,  Μιχάλης Μαντάς, Αναστάσιος Μπασιάς, Νικόλαος Σιαπάτης

 

ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

Πρόεδρος: Βαγγέλης Χειμώνας

Γραμματέας: Κλημαντίρης Νικόλαος

Μέλη

Πέτρος Βαλιάνος

Αντώνης Γεωργιλάς

Ιωάννης Μαξούρης

Εκδρομές που θα γίνουν μέσα στο 2024

Κυκλοφόρησε ήδη το πρόγραμμα το εκδρομών για το 2024. Θέλουμε να σκεφτόμαστε θετικά. Και κάνουμε αισιόδοξες σκέψεις καθώς οι εκδρομές είναι κάτι που μας ξεχωρίζουν... Δείτε το EΔΩ ολόκληρο το περιεχόμενο της έκδοσης που μπορείτε να το πάρετε και τυπωμένο από το Σωματείο...

Ημερολόγιο επιτραπέζιο

Το ημερολόγιο πυραμίδα για το γραφείο του 2024, Δείτε το τυπωμένο ΕΔΩ και ζητήστε το από το Σωματείο μας

Και το επιτοίχιο ημερολόγιο 2024

Κι αυτό είναι το επιτοίχιο ημερολόγιο για το 2024. Ξεφυλλίστε το πατώντας ΕΔΩ.

Τρίτη Ηλικία

Του Νίκου Μουλίνου

Πρώην Προέδρου Α.Γ.Σ.Σ.Ε

Ας το ξεκαθαρίσουμε: η Τρίτη ηλικία είναι,  κάτι πολύ συγκεκριμένο! Είναι οι άνθρωποι της – ο καθένας από μας, κι όλοι μαζί και που αριθμητικά, μάλλον, δεν είμαστε ευκαταφρόνητοι. Στην χώρα μας οι 65 + ανέρχονται στο 22,5% , ενώ οι άνω των 85 στο 3,6%

Και τα δημογραφικά δεδομένα δείχνουν, να αναμένεται, ραγδαία αύξηση του ποσοστού των ατόμων ηλικίας 65 + ετών τα προσεχή χρόνια  Αυτό πρακτικά σημαίνει, ότι στο μέλλον για την ανθρωπογεωγραφία της χώρας , οι 65+ θα συνιστούν, ενδεχομένως, πλειονότητα. Μέχρι το 2030, ο αριθμός αυτός, της τρίτης ηλικίας, θα ξεπερνάει, τους νέους, ηλικίας 15 – 24 χρόνων.

Και το ερώτημα είναι :  Τι κάνουν, πως συμπεριφέρονται, αν όχι όλοι , τουλάχιστον οι περισσότεροι, της τρίτης ηλικίας;

Δεν ορίζουν , με τίποτα και για τίποτα, τους εαυτούς τους ως απόμαχους! Επιμένουν και προσπαθούν για ενεργό συμμετοχή στα κοινωνικά δρώμενα. Αποποιούνται το κοινωνικό περιθώριο!  

Συνεχίζουν κι επιμένουν ! Εναντιώνονται στο «κατεστημένο» που δεν είναι τίποτα άλλο, από τον εφησυχασμό τους, τον αναίτιο συμβιβασμό  ή την αδικαιολόγητη αδράνεια τους.  

Οι άνθρωποι της τρίτης ηλικίας, είναι  στήριγμα για την ίδια την κοινωνία. Είναι , ίσως, από τους πιο ισχυρούς κοινωνικούς κρίκους. Το ζήσαμε στην πρόσφατη οικονομική κρίση! Στήριξαν, με νύχια και με δόντια,  την οικογένεια! Την πατρίδα! Να μην το ξεχνάμε! Είναι χρήσιμοι! Ωφέλιμοι. Αισθάνονται και είναι υπεύθυνοι. Και δεν κινούνται στατικά, και μονότονα ή αδιάφορα. Και φυσικά δεν συμβιβάζονται με τα υλικά της καθημερινότητας, που κινείται με φωτοτυπικές διαθέσεις. Ξέρουν να χρωματίζουν τις μέρες τους, κάνοντας όνειρα!

Γι αυτό, δικαιωματικά και δικαιολογημένα, τους ανήκει ο τίτλος : ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ! Αυτό είναι ή πρέπει να είναι, οι άνθρωποι της τρίτης ηλικίας : ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ!

Η Πολιτεία, όμως, τι κάνει για να βοηθήσει να παραμείνουν οι άνθρωποι της τρίτης ηλικίας, ενεργοί πολίτες;

Είναι κοντά; Είναι αρωγός ; Στηρίζει; Παρέχει κίνητρα;

Μας αναγνωρίζει, ως ενεργούς πολίτες;  Και πως μας αναγνωρίζει; Τι κάνει δηλαδή; Ποιες ευκαιρίες δίνει; Πόσο μας προσέχει; Μας αγαπάει, λέει.  Με ενοχλεί που μας θυμούνται, συνήθως ή μόνον, στις εκλογές!

Με ενοχλεί, όμως, περισσότερο που δεν συμμερίζονται και δεν αναγνωρίζουν, με συγκεκριμένα μέτρα, τη συμβολή μας, γενικά και ειδικά. Που μας παρουσιάζονται φτιασιδωμένοι, για να μας πείσουν, κι όχι με την εγγυημένη εντιμότητα της αλήθειας. Και με πονάει!

Θυμίζω τα λόγια του Νέλσον Μαντέλα: «Μια κοινωνία που δεν εκτιμά τους ηλικιωμένους της, αρνείται τις ρίζες της και θέτει σε κίνδυνο το μέλλον της»

Μήπως, κι ο κοινωνικός περίγυρος, τώρα, λειτουργεί, ως στήριγμα για τους ανθρώπους της τρίτης ηλικίας; Ρωτάω: Τους διευκολύνει ή τους κρατάει μακριά, βάζοντας εμπόδια;  Μήπως, λέω μήπως, τους θεωρεί απόμαχους και ξεπερασμένους; Λειτουργεί αντικειμενικά, ανθρώπινα ή διακινεί μονομέρειες και προκαταλήψεις; Και το λέω αυτό , γιατί, όλοι εμείς και πολλοί άλλοι, δεν θέλουμε την συμπόνια κανενός – που λέει κι ο Καζαντζίδης. Δεν ζητάμε την ανοχή τους. Και πολύ περισσότερο τον οίκτο τους!

Αλλά, δεν τελειώσαμε! Δεν είναι μόνον οι άλλοι, που πρέπει να κάνουν ή οφείλουν να κάνουν! Είμαστε κι εμείς!

Το σενάριο της ζωής, δεν το έφτιαξε κάποιος τρίτος, και πάει και τελείωσε! Οφείλουμε, ως Τρίτη ηλικία να φτιάξουμε και να υποστηρίξουμε το δικό μας σενάριο.  

Πρέπει να πιστέψουμε κι εμείς στον εαυτό μας. Να αφήσουμε τη μοιρολατρική στάση και την παθητική συμπεριφορά και να υψώσουμε , όχι σημαία επανάστασης, αλλά τη φωνή μας, επισημαίνοντας , προς κάθε κατεύθυνση, ότι αποποιούμαστε το ρόλο «του χρήσιμου ηλίθιου!» και παραμένουμε ενεργοί πολίτες

Να πούμε σε κάποιους, τελικά, ότι όλοι εμείς, της τρίτης ηλικίας δεν χρειαζόμαστε λυτρωτικές ανάσες, και μάλιστα περιοδικού χαραχτήρα, μια στο τόσο που λένε, και που γαρνίρονται από καλοσυσκευασμένες υποσχέσεις. Ούτε μας φτάνει ένα παράθυρο με θέα! Ύστερα από τόσα χρόνια και μάθαμε και καταλαβαίνουμε!

Κι αν δεν μπορέσουμε, τελικά να αλλάξουμε τον κόσμο, ας προσπαθήσουμε, τουλάχιστον, να μείνουμε χρήσιμοι!

Παράξενα δεδομένα που ίσως δεν ήξερες για τον Bruce Lee

Για πολλούς, άγνωστες πληροφορίες

Ήταν ηθοποιός, σκηνοθέτης, συγγραφέας και φυσικά δάσκαλος πολεμικών τεχνών. Ο Bruce Lee ήταν ιδρυτής της πολεμικής τέχνης Τζιτ Κουν Ντο και το σίγουρο είναι ότι το όνομά του θα ακούγεται για πολλά χρόνια ακόμη. Κάποια πράγματα για τον ίδιο, ωστόσο, δεν είναι πολύ γνωστά…

1. Εκτός από τις πολεμικές τέχνες, λάτρευε και τον χορό. Είχε και κερδίσει μάλιστα και βραβείο στα 18 του. 

2. Η τρίτη μεγάλη του αγάπη ήταν η φιλοσοφία. Ο ίδιος είχε γραφτεί στο πανεπιστήμιο της Ουάσινγκτον, όπου και παρακολούθησε μαθήματα με σχετικό αντικείμενο.

3.  Υπήρχε ένα συνθηματικό για να ξεκινήσει κάποιος μάχη μαζί του. Όποιος, λοιπόν το ήθελε έπρεπε να σταθεί μπροστά του και να χτυπήσει το πόδι του με δύναμη στο έδαφος ώστε να δώσει το σύνθημα.

4. Ο Bruce Lee είχε και γερμανικές ρίζες. Η γιαγιά του Bruce Lee από την πλευρά της μητέρας του ήταν μισή Γερμανίδα.

5. Η τελευταία ταινία του Bruce Lee περιλαμβάνει πλάνα από την κηδεία του μιας και πέθανε ενώ τα γυρίσματα ήταν σε εξέλιξη. Έτσι αποφασίστηκε να… σκοτώσουν το ρόλο και να παίξουν και αληθινά πλάνα κηδείας.

Ο Γολγοθάς των 86 οικογενειών φαίνεται ότι θα έχει συνέχεια

Όμως ο αγώνας εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου του Σωματείου μας θα συνεχιστεί μέχρι την τελική νίκη. Έτσι μετά τις επιστολές στον Πρωθυπουργό και τους αρμόδιους υπουργούς στείλαμε και νέα επιστολή στον Υφυπουργό Εργασίας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων στις 22 Ιανουαρίου 2024 και ορίσαμε ραντεβού για τις 12 Φεβρουαρίου 2024 στην οποία παρευρέθηκε το Προεδρείο του Σωματείου μας.

Συζητήσαμε για μία εισέτι φορά το πρόβλημα που ζουν οι 86 συνάδελφοί μας με τις οικογένειές τους, το οποίο ναι μεν ο κύριος Σπανάκης το βλέπει και θέλει να το επιλύσει αλλά ακόμη δεν είναι σε θέση για τον τρόπο επίλυσης.

Οι προσπάθειες του Σωματείου μας θα συνεχιστούν δεν πρόκειται να σταματήσουμε μέχρι την τελική και σωστή επίλυση του θέματος της αποζημίωσης των 86 συναδέλφων μας.

Η Διοίκηση

Δέκα από τα πιο συνηθισμένα επίθετα στην Ελλάδα

Αυτό που μάλλον φαντάζεστε είναι στην κορυφή

Είναι σίγουρα κάποια επώνυμα που σίγουρα τα ακούμε πιο συχνά απ’ ο,τι άλλα στη χώρα μας. Παρακάτω θα δείτε μια λίστα με βάση έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς με το ποια είναι τα πιο συνηθισμένα επώνυμα στην Ελλάδα.

Σε παλαιότερη μελέτη που βασίστηκε σε στοιχεία από το ΑΣΕΠ προέκυψε ότι τα 10 πιο συχνά ελληνικά επώνυμα είναι:

1: ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

2: ΠΑΠΠΑΣ

3: ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ

4: ΒΛΑΧΟΣ

5: ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

6: ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

7: ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

8: ΜΑΚΡΗΣ

9: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ

10: ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ

Για ποιο λόγο τα δίσεκτα έτη θεωρούνται γρουσούζικα

Τι λέει η παράδοση

Ο φετινός Φεβρουάριος που μπήκε φέτος είχε 29 μέρες αντί για 28 πράγμα που σημαίνει ότι μιλάμε για δίσεκτο έτος.

Ουσιαστικά «δίσεκτο» ονομάζουμε το έτος που αριθμεί 366 ημέρες, αντί 365 και αυτό συμβαίνει κάθε τέσσερα χρόνια, όταν προσθέτουμε ένα 24ωρο, προκειμένου να διορθωθούν οι ατέλειες του πολιτικού ημερολογίου σε σχέση με το αστρονομικό. Αν δεν γινόταν αυτή η διόρθωση, σε βάθος πολλών ετών θα είχαμε τον Ιανουάριο καλοκαίρι και τον Ιούλιο χειμώνα. 

Το δίσεκτο έτος, πάντως, συνοδεύουν και αρκετές προλήψεις οι οποίες κατά κύριο λόγο προέρχονται από τους Ρωμαίους. Οι ίδιοι πίστευαν ότι τον Φεβρουάριο, το μήνα της εξιλέωσης και της λατρείας των υποχθόνιων θεοτήτων, κυκλοφορούσε για λίγες μέρες ανάμεσά τους ο Άδης και έφερνε πολλά δεινά. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο τα δίσεκτα έτη δεν γινόταν έναρξη εργασιών με μακροχρόνια διάρκεια, όπως φύτευση αμπελιών, θεμελίωση σπιτιών, γάμοι και λοιπά.

Αυτές και άλλες δεισιδαιμονίες για το δίσεκτο έτος μεταφέρθηκαν και στους Έλληνες ύστερα από την κατάκτησή τους από τους Ρωμαίους και γι’ αυτό και στην ελληνική παράδοση τα δίσεκτα έτη θεωρούνται γρουσούζικα και ο κόσμος παλιότερα ειδικά απέφευγε τους γάμους, το κτίσιμο του σπιτιού ή τις νέες επαγγελματικές δραστηριότητες.

Τα τελικά αποτελέσματα των Ευρωεκλογών

Πρώτη αλλά με απώλειες αναδείχθηκε η Νέα Δημοκρατία στις Ευρωεκλογές 2024, οι οποίες σημαδεύτηκαν από την πρωτοφανή αποχή, η οποία ξεπέρασε το 60%, ποσοστό που «έσπασε» ιστορικό ρεκόρ, όπως φαίνεται στα τελικά αποτελέσματα με ενσωμάτωση 100%.
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα, με ενσωματωμένο το 100% της επικράτειας, η Νέα Δημοκρατία έλαβε ποσοστό 28,31% και καταλαμβάνει τις 7 από τις 21 έδρες.
Ο ΣΥΡΙΖΑ με 14,92% έλαβε 4 έδρες, ενώ το ΠΑΣΟΚ που βρέθηκε στην τρίτη θέση με 12,79%, κέρδισε μία επιπλέον έδρα (3 από 2). Στην τέταρτη θέση τερμάτισε η Ελληνική Λύση με 9,30% με αποτέλεσμα να καταλαμβάνει 2 έδρες.
Ακολούθησε το ΚΚΕ με ποσοστό 9,25%, το οποίο διατηρεί τις δύο έδρες. Η Νίκη έλαβε ποσοστό 4,37% και μία έδρα, ενώ η Πλεύση Ελευθερίας με 3,40% εκλέγει επίσης έναν ευρωβουλευτή. Τέλος, η Φωνή Λογικής με ποσοστό 3,04% καταλαμβάνει τελικά μία έδρα.
Από το site https://www.enikos.gr/
Δείτε ΕΔΩ κι άλλα πράγματα.

Νέες αναβολές στις εκδικάσεις για τις επιστροφές των αποζημιώσεων του 2011

Συναδέλφισσες – Συνάδελφοι,

Όπως μας ενημέρωσε ο Δικηγόρος του Σωματείου μας Βασίλης Βασιλόπουλος η συζήτηση των Εφέσεων που άσκησε η ΣΤΑ.ΣΥ Α.Ε. κατά των Δημητρίου Βουνισέα και Αλέξανδρου Γιαννακόπουλου οι οποίες είχαν προσδιοριστεί για τη δικάσιμο της 12ης Ιανουαρίου 2024, αναβλήθηκαν για τις 20 Φεβρουαρίου 2026.

Επίσης οι αγωγές κατά των Ελιασά Μιχαήλ – Γκομόζια Δημητρίου –  Μακαμτζόγλου Παρασκευής – Ηλιάδη Ιωσήφ – Ζεβελάκη Ιωάννη – Γκουσέτη Ανδρέα αναβλήθηκαν για τις 27 Φεβρουαρίου 2026 λόγω της αποχής των δικηγόρων.

Επίσης οι αναιρέσεις των: Πέτρου Μελετίου – Παναγιώτη Λειβάδη και Κατσαμπούλα-Πατέντα Θεοδώρας, κατά της ΣΤΑ.ΣΥ Α.Ε. και των αποφάσεων του Πρωτοδικείου, οι οποίες είχαν προσδιοριστεί για τις 12/2/2024 αναβλήθηκαν για τις 28 Απριλίου 2025.

Επίσης η αίτηση ακύρωσης που είχε καταθέσει το Σωματείο μας στο Συμβούλιο της Επικρατείας κατά της εγκυκλίου του Υπουργού κ. Τσακλόγλου που ήταν να συζητηθεί στις 5-2-2024 αναβλήθηκε για τις 3-6-2024.

Τέλος η αναίρεση του Γεωργίου Μυλωνά κατά της ΣΤΑ.ΣΥ Α.Ε. και της απόφασης του Πρωτοδικείου, η οποία είχε προσδιοριστεί για τις 5-2-2024, ματαιώθηκε λόγω της αποχής των Δικηγόρων και θα επαναφερθεί με κλήση. Για τη νέα δικάσιμο θα σας ενημερώσουμε όταν προσδιοριστεί.

Η Διοίκηση

Τα επτά πράγματα που δεν πρέπει να έχεις σύμφωνα με τον Μαχάτμα Γκάντι

Ποια ήταν η στάση ζωής του

Ο υπέρμαχος των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαχάτμα Γκάντι ήταν Ινδός δικηγόρος, πολιτικός, στοχαστής και επαναστάτης ακτιβιστής.

Σύμφωνα με τον ίδιο τα παρακάτω συνιστούν τα 7 αμαρτήματα της κοινωνίας καθώς στην κοινωνία που αυτός οραματίστηκε οι άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν:

1. Πλούτο χωρίς μόχθο

2. Απόλαυση χωρίς συναίσθημα

3. Εμπόριο χωρίς ήθος

4. Γνώση χωρίς χαρακτήρα

5. Επιστήμη χωρίς ανθρωπιά

6. Λατρεία χωρίς θυσία

7. Πολιτική χωρίς αρχές

Εκδρομές που έγιναν

Τριήμερη εκδρομή

Λίμνη Τριχωνίδας – Αμφιλοχία – Πάργα – Λευκάδα – Πρέβεζα

– Καρναβάλι στην Πάργα

Στις 16 Μαρτίου το Σωματείο μας πραγματοποίησε την πρώτη του εξόρμηση για το 2024. Στις 7 το πρωί ξεκινήσαμε 51 ατρόμητοι, σύγχρονοι Οδυσέες να περιπλανηθούμε για ένα τριήμερο, ψάχνοντας ακόμη μία φορά μία Ιθάκη και ευχηθήκαμε να είναι μακρύς ο δρόμος, γεμάτος περιπέτειες και γνώσεις.

Η πρώτη μέρα εύκολη ήταν, η συνάντηση με γνωστούς και φίλους και όλοι μαζί σαν μία οικογένεια ξεκινήσαμε για να ζήσουμε ένα τριήμερο ανέμελο και ανέφελο μακριά από τη βουή της Αθήνας. Πρώτη στάση σε καφέ στην περιοχή του Κιάτου. Ακολούθως πήραμε τον δρόμο για τη λίμνη της Τριχωνίδας όπου το ραντεβού μας ήταν στην εκκλησία της Αγίας Παρασκευής με τα κέρινα ομοιώματα της αναπαράστασης του «Κρυφού Σχολειού». Ασφαλώς μας απογοήτευσε η εγκατάλειψη που υπήρχε στον χώρο και τα εκθέματα, όμως σε αυτά είμαστε μαθημένοι τόσα χρόνια και δεν μας προξενεί τόσο μεγάλη εντύπωση. Απτόητοι συνεχίσαμε για Αμφιλοχία, όπου γευματίσαμε σε ταβέρνες της περιοχής και το βράδυ φθάσαμε στην Πάργα όπου μετά από μικρή ξεκούραση μεταβήκαμε σε κέντρο της περιοχής όπου φάγαμε και διασκεδάσαμε όπως εμείς ξέρουμε.

Το πρωί ξεκινήσαμε για Λευκάδα με πρώτη στάση τη Μονή Φανερωμένης, επίσκεψη στο Νυδρί και ακολούθως επιστροφή στην Πάργα όπου κάτω από καταρρακτώδη βροχή παρακολουθήσαμε όλοι την παρέλαση των καρναβαλιστών και αργά το βράδυ επαναλήφθηκε η διασκέδαση με φαγητό και χορό σε κέντρο της περιοχής.

 Την επομένη ημέρα μετά την επίσκεψη για καφέ και περιήγηση στην πόλη της Πρέβεζας πήραμε τον δρόμο της επιστροφής για τον Κλεινόν Άστυ με φαγητό στην Αμφιλοχία και καφέ στην Εθνική Οδό. Ήταν μία πολύ όμορφη εκδρομή που την απόλαυσαν όλοι οι συμμετέχοντες, σε αυτό βέβαια βοήθησαν με τη στάση τους και τη συμπεριφορά τους όλοι καθώς και ο καιρός που ήρθε σύντροφός μας, με εξαίρεση την νεροποντή στην Πάργα.

Η Διοίκηση

Τι δικαιολογίες έλεγαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πριν από 3.200 χρόνια για να μην πάνε για δουλειά

Τι αποκαλύπτει μια πινακίδα

Και σε ποιον δεν έχει τύχει να μην θέλει μία και περισσότερες μέρες να πάει στην δουλειά. Αυτό, μάλιστα, δεν είναι κάτι πρόσφατο μιας και όπως αποδεικνύεται σαν σκέψη υπάρχει από αρχαιοτάτων χρόνων όπως αποκαλύπτει και μια αιγυπτιακή πινακίδα 3.200 ετών.

Σε αυτό το αρχαίο εύρημα που είναι φτιαγμένο από ασβεστόλιθο και βρίσκεται στην κατοχή του Βρετανικού Μουσείου αναφέρονται κάποιοι από τους λόγους που έλεγαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι στα… αφεντικά τους προκειμένου να απουσιάσουν από ακόμη μία εξαντλητική μέρα στην κατασκευή των Πυραμίδων.

Στην πινακίδα αναγράφονται —στη νέα αιγυπτιακή ιερατική γραφή με μαύρο και κόκκινο μελάνι— οι ημέρες παρουσίας 40 εργατών και οι ημερομηνίες που έλειπε κάποιος καθώς και η αιτιολογία της απουσίας. Πιο συγκεκριμένα:

Τον «τέταρτο μήνα του χειμώνα, ημέρα 24, ένας εργάτης ονόματι Pennub έλειψε από την εργασία του γιατί η μητέρα του ήταν άρρωστη. Την ίδια ημέρα, μάλιστα, άλλοι εργάτες ανέφεραν πως είναι οι ίδιοι άρρωστοι.

Μια άλλη μέρα ένας άλλος εργάτης με το όνομα Seba θα λείψει επειδή τον δάγκωσε σκορπιός ενώ κάποιες μέρες άλλοι εργάτες ανέφεραν ως δικαιολογία της απουσίας τους την παρασκευή μπύρας κάτι καθόλου παράξενο. Κι αυτό γιατί η παρασκευή μπύρας στην Αρχαία Αίγυπτο είχε πολύ μεγάλη σημασία.

Το Βρετανικό Μουσείο εξηγεί: «Στην αρχαία Αίγυπτο, η μπύρα ήταν τόσο απαραίτητη που αντιμετωπιζόταν κυρίως ως είδος διατροφής – καταναλωνόταν καθημερινά και σε μεγάλες ποσότητες σε θρησκευτικές γιορτές και εορτασμούς. Η μπύρα ήταν απαραίτητη για τους εργάτες, όπως αυτοί που έχτιζαν τις πυραμίδες της Γκίζας, οι οποίοι εφοδιάζονταν με μια ημερήσια μερίδα 1⅓ γαλόνι. Ωστόσο, εξακολουθούσε να έχει θεϊκή υπόσταση, με αρκετούς θεούς και θεές να συνδέονται με αυτήν».

Τέλος, αλλά εξίσου σημαντικό ήταν αυτοί που έλειψαν από την εργασία τους επειδή ήθελαν να βοηθήσουν τη σύζυγο ή την κόρη τους που αιμορραγούσε λόγω εμμήνου ρύσεως.

Ιούνιος 2024
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Το Μουσείο ΗΣΑΠ

Το βιβλίο του Δ. Γεωργίου

Η εφημερίδα μας

Αυτό ΕΔΩ είναι το πρωτοσέλιδο της προηγούμενης εφημερίδας μας τ.170. ΕΔΩ το τ. 169, ΕΔΩ τ. 168, ΕΔΩ το 167, ΕΔΩ το τ. 166, ΕΔΩ το τ.165,  ΕΔΩ το τ. 164, ΕΔΩ το 163, ΕΔΩ το 162, ΕΔΩ, το 161, ΕΔΩ το 160, ΕΔΩ το 159, ΕΔΩ το 158, ΕΔΩ το 157, ΕΔΩ το  156, ΕΔΩ το 155, ΕΔΩ το 154, ΕΔΩ το 153, ΕΔΩ το 152, ΕΔΩ το 151, ΕΔΩ το 150. ΕΔΩ το 149.  ΕΔΩ το 148  ΕΔΩ το 147 το ΕΔΩ το 146, ΕΔΩ το 145, ΕΔΩ το 144, ΕΔΩ το 143, ΕΔΩ το 142, ΕΔΩ το 141, ΕΔΩ το 140, ΕΔΩ το 139  ΕΔΩ το 138, ΕΔΩ το 137, ΕΔΩ το 136, ΕΔΩ το 135, ΕΔΩ το 134 ΕΔΩ το 133, ΕΔΩ το 132 ΕΔΩ το 131, ΕΔΩ το 130, ΕΔΩ το 129, ΕΔΩ το 128  ΕΔΩ το 127, ΕΔΩ το 126, ΕΔΩ το 125, ΕΔΩ το 124, ΕΔΩ το 123, ΕΔΩ το 122, ΕΔΩ το 121, ΕΔΩ το 120,  ΕΔΩ το 119,  ΕΔΩ το 118, ΕΔΩ το 117, ΕΔΩ το 116, ΕΔΩ το 115, ΕΔΩ το 114,  ΕΔΩ το 113, ΕΔΩ το 112, EΔΩ το 111,  ΕΔΩ το 110, ΕΔΩ το 109, ΕΔΩ το 108, ΕΔΩ το 107, ΕΔΩ το 106, ΕΔΩ το 105,  ΕΔΩ το 104, ΕΔΩ το 103, ΕΔΩ το 102. Δείτε ΕΔΩ το 101,  ΕΔΩ το 100, ΕΔΩ το  99.